民信生托-ZX1271号·重长庆寿非标的简单介绍
清 · 花卉纹八角形玉盘考古发掘资料显示，玉石饰品起源很早，从远古社会开始，耳饰与项饰、腕饰等就已成为原始先民美化生活民信生托-ZX1271号·重长庆寿非标的物品，是人们对美的追求的见证。今天就让民信生托-ZX1271号·重长庆寿非标我们一起来欣赏，古代玉石之美。
Vol.1
唐代618年~907年
隋唐时期的汉族女子，受“身体发肤，受之父母”的文化影响，穿耳洞的并不多。但当时唐朝的社会风气开放，对于异域文明采取兼容并蓄的态度，因此整体来看，唐朝的服饰特点较为开放，不拘一格，兼收并蓄前朝、域外之服饰特征，时尚感极强，堪称唐朝文化繁盛的真实写照。
袁不约在《长安夜游》中有诗云“长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中”，其中的堕珥便是耳环。唐代实行宵禁制度，只有为数不多的几天开放宵禁，其中上元节便可以夜游长安。夜晚的长安格外热闹，游人如织，妇女的耳饰和男子的发簪被挤落满地。
上图这对唐代的金钩耳环上，坠着三粒绿松石珠，间焊多排金粟，元素简约。在当时，吐蕃地区非常喜欢用绿松石来制作首饰。
上图为唐代金属器，耳坠穿环与坠饰相衔接处镶2粒珍珠，坠饰镂成空心花球状，底部垂挂宝石一串。现收藏于扬州博物馆。随着唐代经济的发展和工艺的提高，世俗审美逐渐占据上风，世人对于美的追求更加自由。耳环这种备受少数民族偏爱的美丽首饰，因其形制美观，逐渐被汉族妇女们所接纳。
Vol.2
宋代960年~1279年
李渔在《闲情偶记》中说：“一簪一珥，便可相伴一生”，意指女子日常生活中，有一两件做工精细、工巧别致的簪子与耳饰为自己做适当的修饰就足矣，由此可见，耳饰是女子装扮妆容，增娇益魅的首选饰物。当时，宋代女子饰品的耳饰：雅而世俗，俗而富贵，皆是宋的时代特色。
镇江丹徒县蒋乔宋墓出土莲花生金耳环，站在荷叶上的一个童子，下著格子裤，头顶荷叶帽，细金丝弯成波浪的帔帛垂在两边，手中捧着花叶下覆的一个花盘，盘心有细孔，当日或系珠宝。下部坠饰是用天然水晶雕刻成的一对带叶折枝寿桃。
Vol.3
元代1271年~1368年
元代是蒙古族建立起来的政权，是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。元代上承辽、金、宋等多民族国家，耳饰在制造风格上，有着明显区别于汉族耳饰的优雅精致，散发着少数民族豪放的气息，加上深受不同民族审美的影响，形成了独特的风格。
上图为青玉镂雕鹿鹤纹带饰，元，长8.5厘米，宽7.2厘米。带饰玉色青白，有较多的玉皮色及染色。椭圆形，分为上下两层，下层为圆环，上层为镂雕图案。图案下部为山石流水，生有松、竹、灵芝，左侧有一龟，伏于荷叶之上，口吐烟云，右侧一猴于松树上。松树下有雌雄二鹿，雄鹿回首昂视，雌鹿低头似欲饮水，一鹤飞于松梢。除了带饰，在元代的耳环上经常能看到镶嵌着未曾精细切磨的宝石。其中，绿松石出场频率最高。
为了能镶嵌更多的宝石，当时流行着一种滴珠式耳环。这种耳环的主石周围用黄金围绕包镶着众多宝石，整体造型呈水滴状。由于这种镶嵌宝石的方式不是特别严谨，导致如今出土的耳环中，大多数都出现了宝石脱落的情况。
Vol.4
明代1368年~1644年
明代金银饰品的风格与前代相比，来了个一百八十度大转弯，一改宋元金银首饰的草根本色，雍容华贵，宫廷气十足，工艺上也有极大创新。
上图金链玉双体鸟形坠出土于顾氏家族墓M4，墓主为御医顾东川的夫人。双鸟连体并立，管钻圆眼，翅羽上刻斜线纹和菱格纹。背穿天地孔，内穿金链，出土时与折扇轴头相连。据明万历高濂《遵生八笺·燕闲清赏笺·扇坠》记载，明代晚期赏玩扇坠之风流行，本器玉质洁白，做工圆润，为赏玩佳品。
在首饰上镶嵌珠宝的工艺，也在明代达到了高峰，所嵌之物除贵重宝石外还有水晶、玛瑙、珍珠等，色彩斑斓，尽显雍容华贵。上图这对明代的耳环，造型为一串葡萄，上面用红、蓝、绿宝石镶嵌出果实累累的葡萄纹饰。整个耳环造型简洁，金的部分闪耀着明亮的光泽，和红、蓝宝石坠子交相辉映，斑斓炫目。
Vol.5
清代1636年~1912年
清代的制金工艺在继承明代传统技法上又有了新的发展，出现了“点蓝 ”“点翠”新工艺，而且镶嵌的宝石种类更加丰富。
这朵花形状为圆形，金色大气的质底托上镶嵌了各种珍稀珠宝。中心最为吸睛耀眼的是一颗很大的祖母绿宝石，外围周边镶嵌了两圈各色小颗的祖母绿与红宝石，每圈都刚好用了15粒宝石，宝石都是随机形状。
上图中的清代耳环，由翡翠环、珍珠、钻石组成。顶部由九颗钻石组成一个菱形，下由一根线串连一粒珍珠，珠下连翡翠环，在环的上边镶嵌一个金色的蝙蝠。
上图中的清代白玉耳环，润洁、清丽，雕工更是精湛。环于耳垂，虽不像长坠款耳环般摇曳生姿，但是也能衬托出女性的恬静、素雅之美。
文字｜中维质检图｜来自网络
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