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南浔的“古”，由来已久：30年前，南浔就被浙江省列入“历史文化名城”之首。南浔的“富”，足以敌国：光绪年间，整个清政府年收入只有7000万两白银左右，而南浔“四象八牛”家族之首的刘家资产就达到了2000万两，张家也有足足1200万两，如果将南浔富商家族的财产加总，资产远高于清政府的年收入。

“湖州一座城，不及南浔半个镇。”占地不足40平方公里的南浔有着“巨富之镇”的美誉，然而南浔绝不止于“巨富”，

它更是中国历史上罕见的集财富、文化与权力于一身的地方

：据说孙中山就职临时大总统的第二天，就曾将南浔“镇”提级为“市”，以表彰南浔人对推翻帝制所作出的贡献。

也许是财富带来的与生俱来的底气，南浔刘、张、庞、顾“四象”家族传承百年，彼此联姻、互相扶持，却都保持坦然不羁的行事风格，怀着务实的赤子之心行走世间。他们在变幻的岁月留下浓墨重彩的印记，纵使超然出世，江湖中却依然留有关于他们的传说。

南浔“四象”：刘家的银子，张家的才子，庞家的面子，顾家的房子

百年前的南浔古镇，人们时常以动物的体型来比喻家族的财富，以身形巨大的“象”居首，

只有财富超过1000万两白银的家族才能被称之为“象”。在南浔，刘、张、庞、顾四大家族并称“四象”，“刘家的银子，张家的才子，庞家的面子，顾家的房子”为人们津津乐道。

“四象”之首刘家，由“刘三东家”刘墉一手建立，这位寒冬腊月在河边洗鱼洗菜，手冻裂了鲜血顺着菜叶流到河里都不敢出声的年轻学徒，不出几年就悟出了经营丝业的门道，20岁就创办了属于自己的第一家丝行。后来，刘家的事业涉足蚕丝、盐业、垦牧、码头、房产等多个领域，光绪皇帝钦赐刘墉 “乐善好施”四大大字的牌匾，来表彰他为社会所作出的贡献。

南浔张氏家族以“世德作求”为家风，尤其尊崇孝道，起初凭借上海开埠的利好经营丝业和盐业，迅速积累起千万家财、富甲一方。张家后代中有的人热衷于金石古籍收藏，收藏宋代靖康年间的钱币，成为民间“集藏之冠”；有的人则行侠仗义，曾被年轻的蒋介石尊称为“二哥”，为推翻帝制、建立新中国而鞠躬尽瘁，倾其家产资助革命。

被蒋介石称为“二哥”的张静江

南浔庞家信奉实业兴干，曾与“红顶商人”胡雪岩交好。庞家在南浔开设了流传至今的“庞滋德”国药店，并因此为契机，深耕教育与医学事业。1906年，目睹西方帝国阻碍中国的教育事业发展，庞元澄捐助创办了复旦公学，这便是复旦大学的前身。

庞青城

顾家是南浔镇最早发家的丝商，从丝行出发，顾家事业的触角延伸至上海滩，顾家不仅买下了当时上海滩上唯一的外洋轮船码头“金利源码头”，更是凭借商贸上的巨大成就获得了外国人的尊重。顾家的当家人顾福昌老爷子73岁病逝时，花旗国（美国）领事馆甚至挂半旗表达哀思。

刘、张、庞、顾有着诸多相似之处：他们大多以“辑里湖丝”贸易起家，事业却没有止步于丝行；他们的后代有着不同的兴趣领域，却都有着不俗的成就；他们彼此联姻、互相扶持：顾乾麟20岁娶刘家小姐刘世明为妻，张宝善则娶了出身庞氏家族的女性，后来生下儿子张静江。

张静江

张家公子静江：宦海弄潮，被孙中山尊称“圣人”，愤怒发声预言国民党败亡

身为“超级富二代”的张静江虽然从小因病跛足，却在父母的庇护下生活始终顺风顺水。也许是得益于优渥的生活环境，张静江为人豪爽，喜欢冒险和新鲜事物。25岁那年，张静江在去法国的途中结识了孙中山，深深被孙中山的爱国思想吸引，出手便给了孙中山3万两白银作为活动经费。

难得的是，张静江这位富家公子虽然出手阔绰、为人仗义，日常交往中却非常温和低调。站在心直口快的孙中山身边，张静江人如其名，青年时期的蒋介石曾称张静江为“二哥”，蒋介石曾在给友人的信中坦言：静江待友，其善处在不出微言，使闻者自愧。

然而，被孙中山尊称“圣人”、受蒋介石尊敬的张静江中年却因国家的命运大动肝火。从1928年起，张静江就在故乡浙江实践孙中山先生“平均地权”的思想，主持试行土改。然而，10年改革终究因乡绅们的强烈抵制无疾而终，位列国民党“四大元老之首”高声疾呼：

非改土地的归属权，不能激发农民支持革命的战力;

非改土地的归属权，不能聚拢发展大工业的劳力;

非改土地的归属权，不能破除乡村族权、父权的统治地位;

非改土地的归属权，不能打破党内的乡土集团;

非改土地的归属权，迟早有一天，我们要败亡在这个上边！

20世纪30年代末，张静江深知自己并不是败给了时间，而是败给了“本党同僚”，他只留下一句“国 民 政 府必亡”的断言，便放下为之奔波了半个世纪的事业，远赴美国开启了吃斋念佛的晚年生活。1950年，得知张静江病逝的消息后，蒋介石写下“痛失导师”的挽词，这一次，不论外界如何揣测蒋介石举动的用意和真伪，张静江再也不用为他牵肠挂肚几十年的“把兄弟”揪心伤心了。

晚年张静江

顾家公子乾麟：17岁痛丧慈父，30岁捐资1000万设立奖学金，衬衣洗得像纸一样薄

比起张静江，1909年出生的顾家公子“顾乾麟”命运就显得尤为坎坷。虽然出身于“四象”之家，顾乾麟的父亲顾叔蘋却在他16岁那年就溘然长逝，只留下一句“一个人不能无钱，不过钱要赚得正大，得诸社会的必须还诸社会”的教诲。

1939年，30岁的顾乾麟

由于家里没了主心骨，曾经以房产著称的顾家在民国时期一度衰败到需要靠“卖房”维持生计。后来，得益于顾乾麟的少年老成，加之每天工作14个小时的奋斗，才保住了顾家的家业。日本侵华期间，

侵略者冻结了顾家的财产，顾氏家族再次陷入危机。

也许是因为早早就要面对生活的不易，顾乾麟青年时就展现出一颗“赤子之心”：他30岁报名成为一名“义警”志愿者，这份义工全凭自愿、没有一分钱酬劳，还有经过4个月的艰苦训练。顾乾麟啃咬牙，能坚持的性格让他顺利通过了义警考试，工作之余每周四个小时的值勤，顾乾麟干了整整20年。

1937年四行仓库保卫战打响时，顾乾麟担任了义警的总警司，走上一线以身保卫苏州河及沿岸桥梁，在他值守的两个小时里，顾乾麟竭力帮助同胞运送抗日救国的关键物资，一批批物资在顾乾麟的保护下被送往四行仓库，成为孤军重要的补给。

这样危险的工作，顾乾麟并没有告诉家人，他只在晚年的回忆录中一笔带过，算是对青年岁月的纪念：

凡是在我义警驻守之时，支援四行的物资一概予以放行，亦算是我尽了一点国民天职。

顾乾麟30岁那年以父亲名字创办了

“

叔蘋奖学金”，为了维持奖学金的正常发放，他不惜变卖公司的流动资产，而顾乾麟的妻子，同出“四象”家族刘家的

刘世明夫人也悄悄卖掉了自己的首饰，只为帮助夫家度过难关。

教育家顾乾麟

顾乾麟一生帮助了数万名贫困学子，钱其琛便是第6期“

叔蘋奖学金”的获得者。然而在

日常生活中，顾乾麟非常简朴，完全不像是一个家产万贯的商人：他时常穿着洗得像纸一样薄的衬衣，以往每次开会总是带着同一条领带，全身上下没有一件新衣服。

1987年元旦，已经78岁高龄的顾乾麟在接受叔蘋同学会成员探望时，反复叮嘱工作人员给每位同学发一件羊毛衫御寒。当人们看到顾乾麟老人身上的旧毛衣时，忍不住眼眶发酸地劝道：顾先生，您也该换一件新毛衣了！”1995年，顾乾麟老人去世前，特意捐出1000万元港币用于发放“叔蘋奖学金”。直到生命的最后一刻，他仍然铭记父亲

“得诸社会，还诸社会”

的遗训。

@文史哲研读间

觉得，南浔“四象”的传承百年史，也是家族从“富”到“贵”的历程。世间财富易得而情义无价，从南浔古镇走出的四大家族，为世人诠释着“富贵”的真实含义：达则兼济天下，他们用精神的富庶让青砖黛瓦间有了浓浓的人情味，让南浔古镇的名字流淌着动人的传说。

南浔古镇