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山东台儿庄财金D1号收益权政信定融的简单介绍

定融产品 2023年12月07日 10:15 73 admin
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  “曹雪芹地图寻访(京城篇)”

山东台儿庄财金D1号收益权政信定融的简单介绍

第一天

  此次活动旨在是通过寻找曹公地图,进而“探寻曹公遗迹,体验红楼成书历程”。一般认为,雍正六年,曹雪芹随家人回北京时走山东台儿庄财金D1号收益权政信定融的是水路,进入京城的第一站便是张家湾,随后经通州到达京城。所以本次行程的顺序也完全按曹公进京的顺序规划,首站便锁定有“大运河第一码头”之称的张家湾。

  1.张家湾博物馆

张家湾博物馆因收藏曹雪芹墓石而备受关注。1992年,刻有“曹公讳霑墓”的墓石在张家湾出土,一石激起千层浪,引发山东台儿庄财金D1号收益权政信定融了红学界关于墓石真伪以及曹雪芹是否常眠于此的激烈争论,冯其庸还主编过一本《曹雪芹墓石争论集》,记录山东台儿庄财金D1号收益权政信定融了这次争论。2015年10月8日至10日,张家湾镇政府联合中国红楼梦学会,北京曹雪芹学会举办了“北京.通州·曹雪芹与张家湾”红学研讨会。

可令人遗憾的是,由于种种原因,虽几经努力,但仍未能争取到博物馆的开放,目睹墓石碑刻真容的梦想幻为泡影。在此,我们也诚挚呼吁“有关部门”早日妥善解决问题,了却广大“红迷”憾事。身未至而心至,翘首期盼博物馆开启的经历还是美美哒。

  2.曹雪芹像

位于萧太后河边,高七米,青锡铜铸。

  3.归梦亭

对联由冯其庸题写。

  4.古城墙遗址

建于明代,明清时城内商号林立,今仅余南垣残段。

  5.通运桥

  

因横跨萧太后河,又俗称萧太后桥,原为木桥,明神宗时建石桥,万历皇帝赐名“通运桥”,清咸丰元年曾予小修,至今已经有四百多年历史。北京石桥千万座,唯独通运桥两面护栏采用非镂空双瓶纹浮雕,桥上石狮,桥基避水兽石雕都堪称一绝。桥上路面清晰可见古代运货车轮碾压过的深深辙痕。

  6.曹家典地和当铺

“南通州北通州南北通州通南北,东当铺西当铺东西当铺当东西”。这副绝对发源地就在张家湾。张家湾鼎盛时,古城内有会商三十多家,当铺三座,其中一座便是曹雪芹家的。曹頫在康熙五十四的奏折中说:“奴才到任以来,亦曾细为查检,所有遗存产业,惟京中住房二所,外城鲜鱼口空房一所,通州典地六百亩,张家湾当铺一所,本银七千两……”。典地是承典他人的田地,承典人交付典价后,在典当期间,即获得该地的使用权和收益权,并可转让。严格来说,这还不能算作曹家所属财产,是“租”来的,但实际上,这种形式的“典地”往往是买地的过渡。因为把地“典”给有钱人的多是穷人,一般为生活所迫无奈典地的。到了期限如果无力赎回,典出去的地就成了人家的了。老舍的《四世同堂》中就有案例:“这块地将将的够三亩,祁老人由典租而后又找补了点钱,慢慢地把它买过来。”。曹家当铺原有临街的七间正房及东西厢房,据说以前门口砖额上还题着“当”字,在和当地居民的交谈中获知已经荡然无存。

  7.花枝巷、曹家染房、井以及曹家盐店

张家湾古城楼内不远处原立有一石碑,上刻“花枝巷”,是张家湾南门内西侧的第一条胡同,“小花枝巷”是“花枝巷”的一条小胡同,《红楼梦》中贾琏偷取尤二姐就把她安顿在“小花枝巷”。曹家当铺在花枝巷的南侧,前些年“花枝巷”石碑被埋在地下了。曹家染房曾设在巷口西侧,原有一口曹家井,口小底大,约有十米深,此井非饮用,而为夏季冷藏之用,张家湾镇十里街东侧,曾有曹家所开盐店旧房遗迹,在和当地居民的交谈中了解到都被毁掉了。

  观后遐思:

1.曹家远在江宁任职,为何在此典地开当铺?曹家祖坟在何处?曹公是否归藏祖坟?

曹家在此典地开当铺原因:

(1)为了赢利。张家湾是水陆交汇之地,商号林立。

(2)为了往返南北方便。张家湾是进京第一站,曹家的人回北京,都要在此上岸,便于安歇。

(3)曹家三代四人连任江宁织造,要通过大运河往京城运送绸缎布匹。

(4)曹家祖坟在此的可能性极大。《红楼梦》中有秦可卿托梦凤姐的情节,为贾家做了一次长远谋划——“将祖坟附近多置田庄房舍地亩”,家族没事的时候,祭祀祖先方便,家族如出事,这些产业是不入官的,这样的情节估计和曹家现实有关,是曹公有感而发。

关于曹家祖坟在北京东郊或者说在通州张家湾的争议在红学界不是很大。论证依据是根据敦诚敦敏诗词、李煦(有说其妹乃贾母原型)祖坟在通州西王瓜园以及曹家在此有典地和当铺等。至于曹公归葬何处,争议还是比较大的。认为不会归祖坟安葬的理由主要是曹公晚年落魄,无力归藏祖坟。

2.通州、张家湾与《红楼梦》的联系

(1)《红楼梦》中多次提到当铺、借当,这与他家在此开有当铺以及估计晚年他当东西过日子有关。

(2)秦可卿托梦王熙凤或许来自曹家在通州以及张家湾有产业的启示。

(3)张家湾有许多地名和书中暗合,比如前面提到的“小花枝巷”,还有“葫芦庙”。书中写到贾家在京郊有“铁槛寺”、“水月庵”等香火庙,光绪《通州志》 上载有“铁牛寺”和“水月庵”,况且从秦可卿贾敬在铁槛寺停灵的描述来看,作者对通州以及张家湾是很熟悉的,或把这些寺庙稍加变化,或者直接引用,写到《红楼梦》里了。

  

今天的北京,淅淅沥沥的雨时断时续,怀着对红楼的满腔热情和对曹公的深深敬仰,舟车劳顿之外虽有些许遗憾,但更多地是身临其境满满的收获。更难能可贵的是,每一处都能遇到热心的当地人,谈及“曹雪芹”“红楼梦”相关,更是神采飞扬如数家珍。民间厚爱如此、口口相授至今,对我们的感动鼓励自是无以言表,对曹公也算是一种莫大的告慰了。在大运河畔,微风伴着细雨洒落水面。话说黛玉自那日弃舟登岸……故事便开始了。

明天的蒜市口和西山之行,敬请大家关注。

  

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